史威登堡神学著作
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187.这清楚表明为何主自称耶路撒冷的殿(约翰福音2:19,21)，即因为这殿代表祂的神性人身；也清楚表明为何新耶路撒冷看上去是精金的，城门是珍珠的，根基是宝石的(启示录21章)，即因为新耶路撒冷表示以后要建立的教会，十二城门表示其引向良善的真理，根基表示教会立于其上的真理。
注：就至高意义而言，“神的殿”(the house of God)表示主的神性人身的神性良善，“殿”表示主的神性人身的神性真理；就相对意义而言，表示天堂与教会的良善与真理(3720节)。“耶路撒冷”表示拥有纯正教义的教会(402, 3654, 9166节)。“城门”表示引入教会的教义，并通过教义引入教会(2943, 4477—4478节)。“根基”表示天堂、教会和教义立于其上的真理(9643节)。
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2296.在来世，一切事物如何通过适合小孩子天性的快乐和愉悦被灌输给他们，也被指给我看，因为我有机会看到小孩子们穿着最漂亮的衣服，胸间和稚嫩的手臂上戴有散发着最迷人的天堂色彩的花环。有一次，我还有幸看到小孩子们与他们的少女教师在一个天堂花园里。这花园与其说是由树组成的，不如说是由枝条交错的类似月桂的藤架和由此形成的拱廊组成的，而且非常精致漂亮，里面铺有通向更内在部分的小路。我还看到穿戴上述衣服的小孩子们本人，当他们进入花园时，入口上方的鲜花拱门发出最迷人的光芒。由此可见令人孩子们感到快乐的事物的性质，以及快乐和愉悦把他们引入纯真和仁爱的良善；主不断把这些良善灌输到这些快乐和愉悦中。
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